السيد محمد باقر الصدر
104
الأسس المنطقية للإستقراء ( تراث الشهيد الصدر ج 2 )
الاختلاف : أنّ الحالتين متّفقتان في كلّ الظروف التي أتيح للمستقرئ أن يستوعبها في ملاحظته ، باستثناء ظرف واحد . وهذه الطريقة - كالطريقة السابقة - تقتصر وظيفتها على علاج المشكلة الثانية والتقليل من احتمال الصدفة النسبيّة ؛ لأنّنا حين نواجه الحالة الأولى التي وجد فيها ( ب ) ونستوعب عدداً من ظروفها - بما في ذلك ( أ ) - لا نستطيع أن نمنح صفة السببيّة لواحد من تلك الظروف دون الآخر ، ولذلك لا يمكن أن نعتبر ( أ ) هو السبب ؛ لأنّ وجود ( ت ) محتمل ما دام من الممكن أن يكون أيّ واحد من الظروف الأخرى التي لاحظناها ( ت ) . فإذا واجهنا بعد ذلك الحالة الثانية أمكننا أن نتأكّد من أنّ أيّ ظرف وجد في كلتا الحالتين لا يمكن أن يقوم بدور ( ت ) ، وأن يكون هو السبب ل ( ب ) ، وبهذا يتناقص احتمال ( ت ) بقدر ما نثبت اشتراك الحالة الثانية مع الأولى في الظروف . ثالثاً - طريقة التلازم في التغيّر « 1 » : وقد حدّد مل هذه الطريقة على النحو الآتي : إنّ الظاهرة التي تتغيّر على نحو مّا كلّما تغيّرت ظاهرة أخرى على نحو خاصّ ، تعدّ مرتبطة بتلك الظاهرة بنوع من العلاقة السببيّة . فإذا كانت لدينا ظاهرتان ، ودرسنا إحداهما في حالات مختلفة فوجدنا أنّها موجودة على درجات متفاوتة في تلك الحالات ، ولاحظنا أنّ الظاهرة الأخرى موجودة في جميع تلك الحالات ، وأنّ تغيّرات معيّنة تطرأ عليها تتناسب مع التغيّرات التي تطرأ على الظاهرة الأولى وتحدّد درجتها ، فسوف نخرج من ذلك بنتيجة : وهي
--> ( 1 ) ( Method of Concomitant Variations )